视死如归宁死不屈的民族气节

民族气节是一个民族的人格化特征，是决定一个民族存续的精神品质。中华民族5000年间历经沉浮却始终薪火相传，绵亘其中的正是这种宝贵的精神品质。二十世纪三四十年代，面对日本法西斯的残暴侵略，中华民族优秀儿女在抗日民族统一战线的旗帜下，表现出为民族尊严和独立视死如归、宁死不屈的崇高气节，这是中华传统民族精神、民族气节在抗日这一特殊时期的新发展和总爆发，为近代中国第一次取得反侵略战争的全面胜利提供了强大精神力量。

不做亡国奴的民族自尊。抗日战争是民族存亡之战。随着民族矛盾上升为主要矛盾，在“中华民族到了最危险的时候”，是坚决抗争还是屈膝投降，成为摆在一切阶级、阶层、政党和军事集团乃至每一个人面前的一道壁垒分明的选择题，舍此并无第三条路。面对亡国灭种之险，中华民族一扫百年来的浑浑噩噩，民族意识、国家意识达到空前觉醒，奋起抗争成为绝大多数中华儿女的毅然选择。“敌未出国土前议和即汉奸”“官吏谈和平者以汉奸论”，这些铿锵有力的言论、简洁明了的价值判断，在当时不仅作为道德准则更是作为政治原则为全国上下所认同，成为辨别爱国还是卖国，区分人民还是敌人的重要标准。九一八事变后，中国共产党从国家、民族的根本利益出发，迅速调整方针，首先提出武装抗日的爱国主义主张和建立抗日民族统一战线的思想。“华北事变”后，国民党也逐步调整政策，由对日妥协转向强硬，并最终接受中国共产党提出的团结抗日主张。在反对日本法西斯侵略的统一战略目标下，国民党军队担负正面战场的作战，共产党领导的人民军队担负敌后战场的作战，形成相互配合、相互策应的两个战场。在以国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下，不论是在战场还是在沦陷区和大后方，全国各界万众一心，共赴国难，以各种方式反抗侵略，形成席卷中华大地的全民抗战的高潮，显示出中华儿女誓死不当亡国奴的民族自尊。